Nella festa di san Matteo, la lettera agli Efesini descrive la Chiesa come un solo corpo in cui la varietà dei carismi serve l’unità della fede e la piena maturità di Cristo. San Beda commenta la chiamata del pubblicano: Gesù lo vide con lo sguardo della bontà interiore e, chiamandolo fuori dal banco delle imposte, lo istruì dall’interno con una spinta invisibile, così che la conversione di uno solo divenne stimolo per molti peccatori. Il Vangelo chiude con la ragione di quel banchetto: misericordia io voglio e non sacrifici, perché Gesù non è venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori. Nella Cappella Contarelli, padre Jean Paul Hernández legge la Vocazione di san Matteo di Caravaggio come l’interpretazione dell’attimo che separa il «seguimi» dal «lo seguì»: la mano di Cristo cita la mano di Adamo della Sistina e dice che la chiamata è una nuova creazione, che passa attraverso la carne umana e viene dalla croce; i personaggi intorno al tavolo non sono quattro persone diverse ma le tappe di un solo cammino, fino al passaggio dal tavolo del debito all’altare della cappella. [Read More]

Three speeches: Coach D’Amato’s locker-room address in “Any Given Sunday”, where life and football are both a game of inches; Steve Jobs at Stanford, telling three stories about connecting the dots, love and loss, and death; and Martin Luther King’s “I Have a Dream” at the Lincoln Memorial, cashing the promissory note of the Republic and letting freedom ring. [Read More]

Una raccolta di letture: brani biblici (Geremia, Isaia, Luca, Apocalisse) e pagine dei Padri e dei santi — Cipriano sulla pazienza, Cirillo d’Alessandria sull’unità, Bernardo e Gregorio Magno sugli angeli, Vincenzo de’ Paoli sul servizio ai poveri, Agostino sui tempi che paiono cattivi, Giovanni Crisostomo sulla navicella che non affonda. Chiude la preghiera di abbandono di Charles de Foucauld. [Read More]