TRASFIGURAZIONE

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1. Situazione. – Nei vangeli la trasfigurazione di Cristo è collocata in un momento decisivo, quello in cui Gesù, riconosciuto dai suoi discepoli come Messia→ MESSIA, rivela loro come si compirà la sua opera: la sua glorificazione sarà una risurrezione, il che implica il passaggio attraverso la sofferenza e la morteMt 17, 1-9 par.; cfr. 16, 13-23 par.. Questo contesto dà alla scena il suo significato nella vita di Cristo e la sua fecondità nella vita del cristiano. Gesù vi appare realizzante le Scritturecfr. Lc 24, 44 ss ed i loro oracoli sul Messia, sul servo di Dio e sul figlio dell’uomo.

2. Il mistero. – Gesù sceglie come testimoni dell’avvenimento coloro che saranno testimoni della sua agonia: Pietrocfr. 2 Piet 1, 16 ss, Giacomo e GiovanniMc 14, 33 par.; cfr. 5, 37. La scena evoca le teofanie di cui furono testimoni Mosè→ MOSÈ → ELIA → MONTE ed Elia sul monte di DioSinai-Horeb, cfr. Es 19, 9; 24, 15-18; 1 Re 19, 8-18. Dio non manifesta soltanto la sua presenza parlando dalla nube→ NUBE → FUOCO · Deut 5, 2-5 e dal fuoco; ma, in presenza di Mosè e di Elia, Gesù appare ai discepoli trasfigurato dalla gloria→ GLORIA di Dio.

Questa gloria suscita il loro spavento, timore→ TIMORE DI DIO religioso dinanzi al divinocfr. Lc 1, 29 s; ma provoca pure una suggestiva riflessione di Pietro, che esprime la sua gioia dianzi alla gloria di colui del quale ha confessato la messianità; Dio abiterà con i suoi, come hanno annunciato i profeti dei tempi messianici. Tuttavia la gloria non è quella dell’ultimo giorno→ GIORNO; essa non fa che illuminare le vesti→ VESTE → FACCIA e la faccia di Gesù, come un tempo irradiava il volto di MosèEs 34, 29 s. 35. È la gloria stessa di CristoLc 9, 32 che è il Figlio→ FIGLIO DI DIO diletto, come proclama la voce che esce dalla nube. Nello stesso tempo questa voce ratifica la rivelazione che Gesù ha fatto ai suoi discepoli e che è l’oggetto del suo colloquio con Mosè ed Elia: l’«esodo» di cui Gerusalemme sarà il punto di partenzaLc 9, 31, il passaggio attraverso la morte→ MORTE, necessario all’ingresso nella gloriacfr. Lc 24, 25 ss; infatti la voce divina comanda di ascoltare→ ASCOLTARE colui che è il Figlio, l’eletto di DioLc 9, 35.

La parola che echeggia sul nuovo Sinai rivela che una nuova legge→ LEGGE prenderà il posto della legge data anticamente; questa parola evoca tre oracoli del VT: uno che concerne il Messia e la sua filiazione divinaSal 2, 7, l’altro che riguarda il servo di Dio→ SERVO DI DIO → ELEZIONE · Is 42, 1, il suo eletto, il terzo in cui è annunciato un nuovo MosèDeut 18, 15; cfr. Gv 1, 17 s: «Jahvè tuo Dio susciterà… un profeta→ PROFETA come me: lui ascolterete». Ascoltarlo, significa di fatto ascoltare il Verbo fatto carne, nel quale il credente vede la gloria di Diocfr. Gv 1, 14.

3. Scopo e frutto dell’avvenimento. – La trasfigurazione conferma la confessione di Cesarea e consacra la rivelazione di Gesù, figlio dell’uomo sofferente e glorioso, la cui morte e risurrezione realizzeranno le Scritture. Rivela la persona di Gesù, Figlio diletto e trascendente, che possiede la gloria stessa di Dio. Manifesta Gesù e la sua parola→ PAROLA DI DIO come la nuova legge. Anticipa e prefigura l’avvenimento pasquale, che, per la via della croce, introdurrà Cristo nella piena manifestazione della sua gloria e della sua dignità filiale. Questa esperienza anticipata della gloria di Cristo è destinata a sostenere i discepoli nella loro partecipazione al mistero della croce→ CROCE.

Resi partecipi, mediante il battesimo→ BATTESIMO, del mistero di risurrezione prefigurato dalla trasfigurazione, i cristiani sono chiamati fin d’ora ad essere sempre più trasfigurati dall’azione del Signore2 Cor 3, 18, in attesa di esserlo totalmente con il loro corpo→ CORPO al momento della parusiaFil 3, 21. Nella loro partecipazione terrena alle sofferenze→ SOFFERENZA → FEDE di Cristo, ogni incontro autentico con il Signore Gesù ha un po’, per il sostegno della loro fede, la stessa funzione della trasfigurazione per il sostegno della fede dei discepoli.

P. DE SURGY

→ apparizioni di Cristo 1 – bianco 2 – Elia NT 3 – gloria IV 3 – luce e tenebre NT I 3 – monte III 1 – Mosè 3 – nube 4 – veste II 3

TRAVIARE → anticristo NT – cercare III – eresia – errore – ipocrita – menzogna II 3 – pastore e gregge – Satana

TRIBOLAZIONE → calamità – persecuzione – prova-tentazione – sofferenza

TRIBÙ → Israele VT 1 b – padri e Padre I 2 – popolo – re VT 0

TRINITÀ → amore I NT 4 – battesimo IV 2 – Dio NT IV