TESTIMONIANZA
Antico Testamento#
VT II. LA TESTIMONIANZA DEGLI UOMINI#
Testimoniare significa attestare la realtà di una fatto, dando alla propria affermazione tutta la solennità che le circostanze esigono. Un processo→ PROCESSO, una contestazione, sono la cornice naturale della testimonianza. Taluni oggetti possono svolgere questo ufficio in virtù di una convenzione: così il tumulo di Galaad, per il trattato tra Giacobbe e LabanoGen 31, 45-52, ed i pegni ricevuti da Tamar quando è accusata di cattiva condotta38, 25. Ma la Bibbia si occupa soprattutto della testimonianza degli uomini, sottolineandone la gravità. La legge ne regola l’uso: non c’è possibilità di condanna senza deposizione di testimoniNum 5, 13; per prevenire l’errore o la malevolenza, si esige che ce ne siano almeno dueNum 35, 30; Deut 17, 6; 19, 15; cfr. Mt 18, 16; nelle cause capitali essi, avendo la responsabilità della condanna, devono essere i primi ad eseguirlaDeut 17, 7; cfr. Atti 7, 58. Ora la menzogna→ MENZOGNA → PAROLA DI DIO può insinuarsi in questo atto in cui l’uomo impegna la sua parola: i salmisti si lamentano delle false testimonianze che li opprimonoSal 27, 12; 35, 11, e si conoscono processi tragici in cui esse hanno la parte essenziale1 Re 21, 10-13; Dan 13, 34-41. Già nel decalogo la falsa testimonianza è severamente proibitaDeut 5, 20; il Deuteronomio la sanziona secondo il principio del taglioneDeut 19, 18 s; l’insegnamento dei sapienti la stigmatizzaProv 14, 5. 25; 19, 5. 9; 21, 28; 24, 28; 25, 18, perché è una cosa che Dio abbominaProv 6, 19.
VT IIII. LA TESTIMONIANZA DI DIO#
VT II 11. Dio è testimone. – Al di sopra della testimonianza degli uomini c’è quella di Dio, cui nessuno potrebbe contraddire. In occasione del matrimonio egli è testimone tra l’uomo e la donna della sua giovinezzaMal 2, 14. Così pure è garante degli impegni umani contratti dinanzi a luiGen 31, 53 s; Ger 42, 5. Egli può essere preso a testimone in un’affermazione solenne1 Sam 12, 5; 20, 12. È il testimone supremo a cui si può fare appello per rifiutare le false testimonianze degli uominiGiob 16, 7 s. 19.
VT II 22. La testimonianza di Dio nella legge è per mezzo dei profeti. – Tuttavia la testimonianza di Dio è intesa soprattutto in un altro senso, strettamente legato alla dottrina della parola. In primo luogo, Dio rende testimonianza a se stesso, quando rivela a Mosè il significato del proprio nome→ NOME · Es 3, 14 o quando attesta di essere il Dio unicoEs 20, 2 s. Testimonianza prestata sotto giuramento→ GIURAMENTO · Is 45, 21-24 che sta a fondamento del monoteismo di Israele. Ma Dio dà anche testimonianza dei comandamenti racchiusi nella legge→ LEGGE · 2 Re 17, 13; Sal 19, 8; 78, 5. 56; 119, passim. Per questo le tavole della legge sono chiamate la testimonianzaEs 25, 16… 31, 18; esse, collocate nell’arca dell’alleanza, ne fanno l’arca della testimonianza25, 22; 40, 3. 5. 21 s, ed il tabernacolo diventa la dimora della testimonianza38, 21; Num 1, 50-53. C’è infine una testimonianza divina di cui sono portatori i profeti. Si tratta qui di un’attestazione solennecfr. Is 43, 10 LXX, che ha per cornice il processo intentato da Dio al suo popolo infedelecfr. Sal 50, 7. Dio, testimone cui nulla sfugge, denunzia tutti i peccati di IsraeleGer 29, 23; si fa testimone a caricoMi 1, 2; Am 3, 13; Mal 3, 5 per ottenere la conversione dei peccatori.
VT IIIIII. I TESTIMONI DI DIO#
Come nei patti umani, gli impegni di Israele verso Dio sono attestati da oggetti-segni→ SEGNO, che testimoniano contro il popolo in caso di infedeltà: così il libro della leggeDeut 31, 26 ed il cantico di MosèDeut 31, 19 ss. Il cielo e la stessa terra potrebbero rendere questa testimonianzaDeut 4, 26; 31, 28. C’è tuttavia una missione di testimone che soltanto gli uomini possono svolgere. Ma bisogna che Dio ve li chiami. È il caso dei profeti→ PROFETA. È pure il caso di David, che Dio ha stabilito come testimone fedele→ FEDELTÀ · Sal 89, 37 s; cfr. 1 Sam 12, 5, testimone per le nazioni→ NAZIONI · Is 55, 4. È il caso di tutto il popolo di Israele, il quale è incaricato quaggiù di testimoniare per Dio dinanzi agli altri popoli, di attestare che egli solo è DioIs 43, 10 ss; 44, 8, in opposizione agli idoli i quali non possono produrre testimoni in loro favore43, 9. Le infedeltà di Israele a questa vocazione di popolo-testimone non eliminano la ragion d’essere della sua partecipazione; esso deve trovare in quella vocazione una fonte di fiducia44, 8.
Nuovo Testamento#
NT II. DALLA TESTIMONIANZA DEGLI UOMINI ALLA TESTIMONIANZA DI DIO#
Il NT, come il VT, condanna la falsa testimonianza di cui si trovano ancora esempi nei processi di GesùMt 26, 59-65 par. e di StefanoAtti 6, 11 ss. Per la sua disciplina interna la comunità cristiana riprende la regola dei due o tre testimoni, formulata dal DeuteronomioMt 18, 16; 2 Cor 13, 1; 1 Tim 5, 19. Ma la nozione di testimonianza si allarga soprattutto in una direzione meno giuridica: all’uomo buono, coloro che lo conoscono rendono una buona testimonianza. Così i Giudei nei confronti di GesùLc 4, 22, di CornelioAtti 10, 22, di Anania22, 12; la comunità cristiana nei confronti dei primi diaconi6, 3, di Timoteo16, 2, di Demetrio3 Gv 12; cfr. 3. 6, dello stesso Paolo1 Tess 2, 10; e Paolo, dal canto suo, nei confronti delle chiese di Corinto2 Cor 8, 3 e di GalaziaGal 4, 15. Qui la testimonianza assume un netto valore religioso. La nostra vita cristiana non fa di noi degli isolati. Si svolge alla presenza di una moltitudine di testimoni, che ci incoraggiano al fervore; non soltanto i viventi1 Tim 6, 12, ma coloro che ci hanno preceduti nella fedeEbr 12, 1 ss. Dio stesso è il primo di questi testimoni: accorda buona testimonianza sia ai santi del VTAtti 13, 22; Ebr 11, 2. 4 s. 39, sia ai convertiti recenti venuti dal paganesimoAtti 15, 8.
NT IIII. LA TESTIMONIANZA DI GESÙ#
Attorno a Gesù si accentra ora il problema della testimonianza, nel senso che aveva nella legge e nella predicazione profetica. Gesù è il testimone fedele per eccellenzaApoc 1, 5; 3, 14; egli è venuto nel mondo per rendere testimonianza alla veritàGv 18, 37. Testimonia ciò che ha visto→ VEDERE e sentito presso il Padre3, 11. 32 s; testimonia contro il mondo→ MONDO malvagio7, 7, e testimonia ciò che è egli stesso8, 13 s. La sua confessione→ CONFESSIONE dinanzi a Pilato è una testimonianza suprema1 Tim 6, 13 che rende manifesto il disegno divino della salvezza2, 6. Ora questa testimonianza, contestata dal mondo increduloGv 3, 11; 8, 13, possiede giuridicamente un valore incontestabile, perché altre testimonianze l’appoggiano: testimonianza di Giovanni Battista, che riassume tutta la sua missione1, 6 ss. 15. 19; 3, 26 ss; 5, 33-36; testimonianza delle opere→ OPERE, compiute da Gesù per ordine del Padre5, 36; 10, 25; testimonianza del Padre stesso5, 31 s. 37 s; 8, 16 ss, manifestata chiaramente da quella delle Scritture→ SCRITTURA · 5, 39; cfr. Ebr 7, 8. 17; Atti 10, 43; 1 Piet 1, 11, e che dev’essere accolta se non si vuol fare di Dio un mentitore1 Gv 5, 9 ss. A tutto questo si aggiunge, nell’esperienza cristiana, la testimonianza dell’acqua→ ACQUA → SANGUE battesimale e del sangue eucaristico, che attestano nel loro linguaggio di segni la stessa cosa attestata in noi dallo Spirito Santo1 Gv 5, 6 ss. Infatti lo Spirito che ci è dato rende testimonianza a GesùGv 15, 26 e testimonia pure che noi siamo figli di DioRom 8, 6. Tale è il fascio delle testimonianze che corroborano quella di Gesù. Chi le accetta, diventa docile alla testimonianza di Gesù ed entra nella vita di fede.
NT IIIIII. I TESTIMONI DI GESÙ#
NT III 11. La testimonianza apostolica. – Per giungere agli uomini la testimonianza assume una forma concreta: la predicazione→ PREDICARE → VANGELO · Mt 24, 14 del vangelo. Per portarla a tutto il mondo gli apostoli→ APOSTOLI sono costituiti testimoni di GesùAtti 1, 8: dovranno attestare solennemente dinanzi agli uomini tutti i fatti avvenuti dal battesimo di Giovanni fino alla ascensione di Gesù, e specialmente la risurrezione→ RISURREZIONE che ha consacrato la sua sovranità1, 22; 2, 32; ecc.. La missione di Paolo viene definita negli stessi termini: sulla via di Damasco egli è stato costituito testimone di Cristo dinanzi a tutti gli uomini22, 15; 26, 16; in terra pagana egli attesta dovunque la risurrezione di Gesù1 Cor 15, 15, e la fede nasce nelle comunità con l’accettazione di questa testimonianza2 Tess 1, 10; 1 Cor 1, 6. Stessa identificazione del vangelo e della testimonianza negli scritti giovannei. Il racconto evangelico è un’attestazione data da un testimone oculareGv 19, 35; 21, 24; ma la testimonianza, ispirata dallo SpiritoGv 16, 13, verte pure sul mistero→ MISTERO che i fatti nascondono: il mistero del Verbo di vita venuto nella carne1 Gv 1, 2; 4, 14. I credenti che hanno accettato questa testimonianza apostolica hanno ormai in sé la testimonianza stessa di Gesù, che è la profezia dei tempi nuoviApoc 12, 17; 19, 21. Perciò i testimoni incaricati di trasmetterla riprendono i tratti dei profeti antichi11, 3-7.
NT III 22. Dalla testimonianza al martirio. – La funzione dei testimoni di Gesù è messa ancor più in evidenza quando devono rendere testimonianza dinanzi alle autorità ed ai tribunali, secondo la prospettiva che Gesù apriva già ai DodiciMc 13, 9; Mt 10, 18; Lc 21, 13 s. Allora l’attestazione assume un carattere solenne, ma prelude sovente alla sofferenza→ SOFFERENZA. Di fatto, se i credenti sono perseguitati→ PERSECUZIONE, si è «a motivo della testimonianza di Gesù»Apoc 1, 9. Stefano per primo ha suggellato la sua testimonianza con il suo sangue versatoAtti 22, 20. La stessa sorte attende quaggiù i testimoni del vangeloApoc 11, 7: quanti saranno sgozzati «per la testimonianza di Gesù e la parola di Dio»6, 9; 17, 6! Babilonia→ BABELE – BABILONIA, la potenza nemica che si accanisce contro la città celeste, si inebrierà del sangue di questi testimoni, di questi martiri17, 6. Ma riporterà soltanto una vittoria apparente. In realtà saranno essi ad aver vinto, con Cristo, il diavolo→ SATANA, «mediante il sangue dell’agnello e la parola della loro testimonianza»12, 11. Il martirio→ MARTIRE è la testimonianza della fede consacrata dalla testimonianza del sangue.
M. PRAT e P. GRELOT
→ altare 1 – amen – apostoli – apparizioni di Cristo 7 – arca d’alleanza II – confessione 0; VT 1; NT 1 – esempio – Giovanni Battista – giuramento – libro II – martire – menzogna I 1 – missione – mondo NT III 2 – Paraclito 2 – persecuzione – predicare II 2 a – processo – scisma VT 2; NT 2 – Spirito di Dio VT II