SIGILLO
1. Significato ed uso del sigillo. – Il sigillo non è soltanto un gioiello inciso con arteEccli 32, 5 s, ma un simbolo della personaGen 38, 18 e della sua autorità→ AUTORITÀ · Gen 41, 42; 1 Mac 6, 15; quindi è fissato sovente ad un anello dal quale non ci si separa senza grave motivoAgg 2, 23; cfr. Ger 22, 24. L’apposizione del sigillo da parte di una persona attesta che un oggetto le appartieneDeut 32, 34, che un atto emana da essa1 Re 21, 8, che l’accesso ad una delle sue proprietà è vietatoDan 14, 11. Il sigillo è quindi una firma; garantisce la validità di un documentoGer 32, 10; ne indica pure la finecfr. Rom 15, 28; talvolta gli conferisce un carattere segreto, come nel caso di un rotolo sigillato che nessuno può leggere, salvo colui che ha diritto di rompere il sigilloIs 29, 11.
2. Il sigillo di Dio.
a) Il sigillo di Dio è un simbolo poetico della sua sovranità sulle sue creature e sulla storia; egli può sigillare le stelleGiob 9, 7, ed ecco la notte nera; sigilla il libro→ LIBRO → DISEGNO DI DIO · Apoc 5, 1 – 8, 1 dei suoi disegni, e nessuno ne decifra il segreto, salvo l’agnello→ AGNELLO DI DIO → COMPIERE che li compie. Dio sigilla i peccati, nel senso che vi pone termine, peccati individualiGiob 14, 17 o collettiviDan 9, 24; in quest’ultimo caso sigilla nello stesso tempo la «profezia→ PROFETA», cioè vi pone termine realizzandola.
b) Il simbolismo assume un nuovo valore quando Cristo dice di essere segnato col sigillo di Dio, suo PadreGv 6, 27; infatti questo sigillo del Padre sul figlio dell’uomo non è semplicemente il potere che egli gli conferisce di compiere la sua operacfr. Gv 5, 32. 36, ma è anche la consacrazione che fa di lui il Figlio di Dio→ FIGLIO DI DIO · Gv 10, 36. A questa consacrazione il cristiano partecipa quando Dio lo segna col suo sigillo donandogli lo Spirito→ SPIRITO DI DIO · 2 Cor 1, 22; Ef 1, 13 s, dono che è esigenza di fedeltà allo SpiritoEf 4, 30. Questo sigillo è il segno dei servi di Dio e loro salvaguardia al tempo della prova escatologicaApoc 7, 2-4; 9, 4. In grazia sua essi potranno rimanere fedeli alle parole divine, parole di cui Paolo dice che sono un sigillo; con esse infatti, Dio attesta in modo irrevocabile a quali condizioni si pervenga alla salvezza2 Tim 2, 19.
C. LESQUIVIT e M. F. LACAN