PROVVIDENZA

Il volto di Dio→ DIO → PADRI E PADRE nella Bibbia è quello di un padre che veglia sulle sue creature e sovviene alle loro necessità: «A tutti, tu dai il nutrimento→ NUTRIMENTO a suo tempo»Sal 145, 15 s; 104, 27 s, agli animali→ ANIMALI → UOMO · Sal 36, 7; 147, 9, come agli uomini. La parola provvidenza evoca appunto questo aspetto, e non ha corrispondenti in ebraico, mentre l’equivalente greco prònoia viene usato solo due volte per designare la provvidenza divinaSap 14, 3; 17, 2. Viene tuttavia affermata nella Bibbia la sollecitudine vigile del creatoreGiob 10, 12; essa si manifesta soprattutto nella storia, ma non come un destino che inchiodi l’uomo al fatalismo, né come un mago→ MAGIA che assicuri il credente contro qualsiasi incidente, e neppure come un padre senza esigenze; se la Provvidenza stabilisce l’uomo nella speranza→ SPERANZA, esige però da lui che diventi suo collaboratore.

1. La provvidenza è fondamento della fiducia certa. – Il disegno di Dio→ DISEGNO DI DIO, disegno d’amore, si realizzerà infallibilmenteSal 33, 11; l’uomo quindi deve vivere nella fiducia→ FIDUCIA. Dio veglia sull’ordine del mondoGen 8, 22 assicura la fecondità→ FECONDITÀ della terraAtti 14, 17, donando sole e pioggia a tutti, buoni e cattiviMt 5, 45; dispone tutto affinché tutti lo cerchino→ CERCARE · Atti 17, 24-28.

a) Se Dio veglia sui patriarchiGen 20, 6 s; 28, 15, la sua azione misteriosa e sovrana, che fa servire persino il male al suo disegno di salvezza, viene sottolineata soprattutto nella storia di Giuseppe. «Non siete voi, che mi avete mandato qui, dice Giuseppe ai suoi fratelli, è Dio; … il male che avevate in progetto di farmi, il disegno di Dio l’ha volto in bene al fine di… salvare la vita a un numeroso popolo»Gen 45, 8; 50, 20. Il popolo eletto può quindi affrontare il deserto→ DESERTO; Dio lo nutrirà ogni giorno «secondo le sue necessità»Es 16, 15-18.

I profeti proclamano questo dominio di Dio, che sa eternamente tutto quanto avverràIs 44, 7 e da cui dipende felicità o sventuraAm 3, 6; Is 45, 7, che dispone di tutto e concede il potere a chi vuoleGer 27, 5 s. Secondo i sapienti, inoltre, l’uomo propone e Dio disponeProv 16, 133; 19, 21; 20, 24; bene e male→ BENE E MALE → VITA → MORTE → POVERI → RICCHEZZA, vita e morte, povertà e ricchezza, tutto viene dal SignoreEccli 11, 14, che governa il mondo e di cui tutto esegue gli ordiniEccli 10, 4; 39, 31.

Questa convinzione ispira la preghiera→ PREGHIERA: Dio, che domina la sua creazione e la rende fecondaSal 65, 7-14, custodisce il suo popolo→ POPOLO in tutto e per sempreSal 121; senza di lui, vani sono lo sforzo e la vigilanza degli uominiSal 126, 1; grazie a lui, buon pastore→ PASTORE E GREGGE, nel cuore delle tenebre, camminano sicure verso la felicitàSal 23. In poche parole, «conta sul Signore, e lui agirà»Sal 37, 5.

b) Gesù rinnova questo insegnamento rivelando agli uomini le qualità paterne di Dio; essi devono limitarsi a pregarlo: «Padre nostro, dacci oggi il nostro pane→ PANE quotidiano»Mt 6, 11 e non si preoccupino del domani, né temano per la loro vita; perché «il Padre sa» tutto ciò di cui hanno bisogno e tutto ciò che capita loroMt 6, 25-34; 10, 28-31; Lc 6, 34; 12, 22-32; 21, 18. Questa basta a mantenere il credente saldo in un’incrollabile speranza; perché, come dice l’apostolo Paolo, «Dio farà cooperare ogni cosa al suo bene» e nulla potrà separarlo dall’amore→ AMORE → GESÙ CRISTO · Rom 8, 28. 31-39 che Dio gli testimonia in Gesù Cristo, neppure le prove peggiori. Al contrario, grazie a queste, potrà mostrare ai suoi fratelli il vero volto della provvidenza del Padre.

2. La Provvidenza esige la fedeltà costante. – Dio, infatti, non invita l’uomo alla passività, né a una dimissione della sua libertà; vuole al contrario educarlo→ EDUCAZIONE. Con le prove, lo mette in condizione di collaborare con lui attraverso le sue libere iniziative, mentre, con le promesse, ne suscita la fiducia e lo libera così dalle paure che potrebbero paralizzarlo di fronte ai rischi di una tale collaborazione. Sovviene alle necessità di coloro che chiama ad essere suoi figli, proprio perché possano essere fedeli alla propria vocazione di testimoni del suo amore.

a) Già nel VT, gli amici di Dio si rendono conto di dover rispondere con una perfetta fedeltà→ FEDELTÀ a colui che, dopo averli scelti, li circonda della sua protezione. Abramo, certo che «Dio provvederà»Gen 22, 8. 13 s, non esita a sacrificare il figlio per obbedire al Signore. Giuseppe, che non vuole peccare contro Dio, non esita a incorrere nell’ira della moglie del suo padroneGen 39, 9 s.

Ma il popolo di Israele, fin dalle origini, si dimostra infedele, proprio perché non ripone piena fiducia nel Dio che l’ha liberato e che lo nutre nel deserto; anziché attendere ogni giorno da lui il nutrimento malgrado l’ordine divino, vuole costituirsi delle scorteEs 16, 20.

Il libro di Giuditta è stato scritto proprio per ricordare ad Israele le esigenze della sua vocazione: Giuditta si rifiuta di mettere alla prova la provvidenzaGiudit 8, 12-16, ma non esita a farsi suo strumento, pur avendo cura di mantenersi fedele a tutte le esigenze della legge9, 9; 12, 2; 13, 18 s. Ad un tale esempio fa eco la massima del saggio salmista: «conto sul Signore, e agisco bene»Sal 37, 3.

b) Gesù, mentre rivela agli uomini di quale infinito amore sia espressione la provvidenza, insegna loro anche, sia con l’esempio che con la parola, come rispondervi. Questa risposta consiste nel ricercare innanzitutto il regno di questo amore, nel rifiutare di sottomettersi ad un altro padroneMt 6, 24. 33. consiste nel chiedere al Padre che sia fatta la sua volontà in cielo come in terra. Consiste inoltre nell’attendere il pane quotidiano e tutto ciò di cui un figlio di Dio ha bisogno per fare la volontà del Padre suoMt 6, 10 s.

Ha bisogno, prima di tutto, di fedeltà nelle prove; la provvidenza non le ha risparmiate a Gesù che ha conosciuto l’abbandono del PadreMt 27, 46 e che, obbediente fino alla morte, ha affermato la propria fiducia filiale con le ultime parole pronunciate sulla croce: «Padre, nelle tue mani rimetto il mio spirito»Lc 23, 46.

Con questa fiduciosa fedeltà, il buon Pastore ha attraversato la morte e ci ha offerto l’unica luce che ci consenta di attraversare le notte in cui a volte ci immergono il male e la sventura. Imitando Cristo, il suo discepolo seguirà le misteriose vie della provvidenza ed avrà la gioia di essere il testimone e il collaboratore fedele dell’amore in cui confida.

M. F. LACAN

→ Dio – disegno di Dio – fiducia – nutrimento – padri e Padre III 3, IV, V – potenza II 1.2 – predestinare 3 – preghiera – preoccupazioni 2 – sapienza VT III 3 – visita

PRUDENZA → sapienza – semplice 2 – virtù e vizi

PUNIZIONE → castighi – educazione