OBBEDIENZA

Lungi dall’essere costrizione e sottomissione passiva, l’obbedienza, libera adesione al disegno di Dio→ DISEGNO DI DIO → MISTERO → PAROLA DI DIO → FEDE → SERVIRE ancora racchiuso nel mistero ma proposto dalla parola alla fede, permette all’uomo di fare della propria vita un servizio di Dio e di entrare nella sua gioia.

I. LA CREAZIONE OBBEDISCE A DIO#

Nella stessa creazione→ CREAZIONE → GIOIA, al di fuori dell’uomo, appare come un presentimento di questa obbedienza e di questa gioia. Il fatto che il Signore metta un anello a BehemothGiob 40, 24 o schiacci RahabSal 89, 11 costituisce la prova del suo dominio sovrano; il fatto che Gesù calmi la tempesta o scacci i demoni→ DEMONI costituisce la prova che, appunto come i demoni, «i venti ed il mare gli obbediscono»Mt 8, 27 par.; Mc 1, 27, e questi atti di potenza provocano un timore→ TIMORE DI DIO religioso; ma più che non il silenzio→ SILENZIO → RINGRAZIAMENTO dell’universo che riconosce il suo padrone, ciò che meraviglia la Bibbia e la muove al ringraziamento, è lo slancio glorioso delle creature che accorrono alla voce di Dio: «Gli astri→ ASTRI brillano… nella gioia; egli li chiama ed essi dicono: “Eccoci!” e brillano con gioia per colui che li ha creati»Bar 3, 34 s; cfr. Sal 104, 4; Eccli 42, 23; 43, 13-26. Dinanzi a questo ardore delle creature più belle nel compiere la missione che Dio assegna loro nel suo universo, l’umanità «racchiusa nella disobbedienza»Rom 11, 32 evoca inconsciamente e dolorosamente ciò che avrebbe dovuto essere la sua obbedienza, e Dio le fa intravvedere e sperare quel che può essere l’obbedienza spontanea ed unanime della creazione liberata mediante l’obbedienza del suo FiglioRom 8, 19-22.

II. IL DRAMMA DELLA DISOBBEDIENZA#

⊕II 11. Fin dalle origini, Adamo→ ADAMO disobbedisce a Dio, trascinando nella sua ribellione tutti i suoi discendentiRom 5, 19 ed assoggettando la creazione alla vanità8, 20. Per contrasto, la rivolta di Abramo fa vedere quel che è l’obbedienza e quel che Dio si aspetta da essa: è la sottomissione dell’uomo alla volontà di Dio→ VOLONTÀ DI DIO, l’esecuzione di un comando di cui non vediamo il senso ed il valore, ma di cui percepiamo il carattere di imperativo divino. Se Dio esige la nostra obbedienza, si è perché ha un disegno da compiere, un universo da costruire, e gli occorre la nostra collaborazione, la nostra adesione nella fede. La fede non è l’obbedienza, ne è il segreto; l’obbedienza è il segno ed il frutto della fede. Se Adamo disobbedisce, si è perché, dimenticando la parola di Dio, ha ascoltato la voce di Eva e quella del tentatoreGen 3, 4 ss.

⊕II 22. Per salvare l’umanità, Dio suscita la fede di Abramo→ ABRAMO e, per accertarsi di questa fede, la fa passare attraverso l’obbedienza: «Lascia la tua terra»Gen 12, 1, «cammina alla mia presenza e sii perfetto»17, 1, «Prendi il tuo figlio… offrilo in olocausto»22, 2. Tutta l’esistenza di Abramo poggia sulla parola di Dio, ma questa parola gli impone continuamente di avanzare alla cieca e di compiere atti il cui senso gli sfugge. Perciò l’obbedienza è per lui una prova→ PROVA – TENTAZIONE, una tentazione di Dio22, 1, e per Dio una testimonianza inestimabile: «Non mi hai rifiutato il tuo figlio, il tuo unico»22, 16.

⊕II 33. L’alleanza suppone esattamente lo stesso comportamento: «Tutto ciò che Jahvè ha detto, noi lo faremo e gli obbediremo», risponde Israele aderendo al patto che Dio gli proponeEs 24, 7. L’alleanza→ ALLEANZA → LEGGE → POPOLO implica una carta, la legge, una serie di comandamenti e di istituzioni che inquadrano l’esistenza di Israele e sono destinati a farlo vivere come popolo di Dio. Parecchie di queste disposizioni impongono doveri di obbedienza agli uomini, verso i genitoriDeut 21, 18-21, i re, i profeti, i sacerdoti17, 14 – 18, 22. Spesso questi doveri sono già insiti nella natura dell’uomo, ma la parola di Dio, incorporandoli nella sua alleanza, fa della sottomissione dell’uomo un’obbedienza nella fede. Poiché la fedeltà→ FEDELTÀ → AMORE alla legge non è vera che nella adesione alla parola ed all’alleanza di Dio, l’obbedienza ai suoi precetti non è una sottomissione da schiavi, ma un atto di amore. Già il primo decalogo opera il collegamento: «… coloro che mi amano ed osservano i miei comandamenti»Es 20, 6; il Deuteronomio lo riprende e lo sviluppaDeut 11, 13. 22; i salmi celebrano nella legge il grande dono di amore di Dio agli uomini e la fonte di un’obbedienza d’amoreSal 19, 8-11; 119.

III. CRISTO, NOSTRA OBBEDIENZA#

Ma nessuno obbedisce a Dio. Israele è «una casa ribelle»Ez 2, 5, «dei figli ribelli»Is 1, 2; «ponendo il suo vanto nella legge, egli disonora Dio trasgredendola»Rom 2, 23; non può accampare alcuna superiorità sul pagano, è con esso «racchiuso nella disobbedienza»3, 10; 11, 32. Schiavo→ SCHIAVO → PECCATO del peccato, l’uomo, che nondimeno vi aspira in fondo al suo io, è incapace di obbedire a Dio7, 14. Per giungervi, per trovare «la legge nel fondo del suo essere»Ger 31, 33, bisogna che Dio mandi il suo servo→ SERVO DI DIO, «ogni mattina risvegli il [suo] orecchio»Is 50, 4, affinché questi possa dire: «Ecco, io vengo… per fare le tue volontà»Sal 40, 7 ss.

«Come per la disobbedienza di uno solo gli altri sono stati costituiti peccatori, così per l’obbedienza di uno solo gli altri saranno costituiti giusti»Rom 5, 19. L’obbedienza di Gesù Cristo→ GESÙ CRISTO è la nostra salvezza e ci dà modo di ritrovare l’obbedienza a Dio. La vita di Gesù Cristo fu, sin «dal suo ingresso nel mondo»Ebr 10, 5 e «fino alla morte di croce»Fil 2, 8, obbedienza, cioè adesione a Dio attraverso una serie di intermediari: persone, eventi, istituzioni, Scritture del suo popolo, autorità→ AUTORITÀ umane. Venuto «per fare non la [sua] volontà, ma la volontà di colui che [lo] ha mandato»Gv 6, 38; cfr. Mt 26, 39, egli trascorre tutta la sua vita nei doveri normali dell’obbedienza ai genitoriLc 2, 51, alle autorità legittimeMt 17, 27. Nella passione→ PASSIONE(A) spinge l’obbedienza al culmine, abbandonandosi senza resistere a poteri disumani ed ingiusti, «facendo attraverso tutte le sue sofferenze la esperienza della obbedienza»Ebr 5, 8, facendo della sua morte il sacrificio→ SACRIFICIO più prezioso a Dio, quello dell’obbedienza10, 5-10; cfr. 1 Sam 15, 22.

IV. L’OBBEDIENZA DEL CRISTIANO#

Divenuto per la sua obbedienza «il Signore→ SIGNORE · Fil 2, 11», investito di «ogni potere in cielo ed in terra»Mt 28, 18, Gesù Cristo ha diritto all’obbedienza di ogni creatura. Per mezzo suo, per mezzo dell’obbedienza al suo vangelo ed alla parola della sua Chiesa→ CHIESA · 2 Tess 3, 14; Mt 10, 40 par., l’uomo raggiunge Dio nella fedeAtti 6, 7; Rom 1, 5; 10, 3; 2 Tess 1, 8, sfugge alla disobbedienza originale ed entra nel mistero della salvezza: Gesù Cristo è l’unica legge del cristiano1 Cor 9, 21. Questa legge comprende pure l’obbedienza alle autorità umane legittime, genitoriCol 3, 20, padroni3, 22, sposi3, 18, poteri pubblici, riconoscendo dovunque «l’autorità di Dio»Rom 13, 1-7. Ma il cristiano, non obbedendo mai che per servire Dio, è capace, se occorre, di sfidare un ordine ingiusto e di «obbedire a Dio piuttosto che agli uomini»Atti 4, 19.

C. AUGRAIN e J. GUILLET

→ Abramo I 2, II 3 – alleanza VT II 2 – ascoltare 1 – autorità – disegno di Dio – fede – fedeltà – legge – peccato I 1, IV 3 – pietà VT 2 – prigionia – seguire 1 – servire II 2 – servo di Dio III 2 – virtù e vizi 1 – vocazione – volontà di Dio

OCCHIO → luce e tenebre VT II 1.2; NT II 3 – scandalo II – semplici – vedere