IDOLI

I. DISTACCO DAGLI IDOLI#

In un certo senso la Bibbia è la storia del popolo di Dio che si stacca dagli idoli. Un giorno Jahvè ha «preso» Abramo, che «serviva altri dèi»Gios 24, 2 s; Giudit 5, 6 ss. Ma questa rottura, pur essendo radicale, non è fatta una volta per sempre: i suoi discendenti la dovranno sempre rifareGen 35, 2 ss; Gios 24, 14-23; devono rinnovare continuamente la loro opzione e seguire→ SEGUIRE l’Unico, invece di «andar dietro alla vanità»Ger 2, 2-5.

Di fatto l’idolatria può insinuarsi anche all’interno del jahvismo. Già nel decalogo Israele viene a sapere che non deve fabbricare immagini→ IMMAGINE · Es 20, 3 ss; Deut 5, 7 ss, perché l’uomo→ UOMO solo è l’immagine autentica di DioGen 1, 26 s. Ad esempio, il vitello che egli scolpisce per simboleggiare la forza→ FORZA divinaEs 32; 1 Re 12, 28; cfr. Giud 17 – 18, con l’ira→ IRA divina gli attirerà l’ironia sferzante dei profetiOs 8, 5; 13, 2. Sia che si tratti di falsi dèi oppure della sua propria immagine, Dio punisce l’infedeltàDeut 13; abbandona coloro che lo abbandonano o lo mettono in caricatura, in balia delle calamità→ CALAMITÀ nazionaliGiud 2, 11-15; 2 Re 17, 7-12; Ger 32, 28-35; Ez 1; 20; 23.

Quando l’esilio viene a confermare tragicamente questa visione profetica della storia, il popolo rinsavisce, senza che tuttavia spariscano idolatriSal 31, 7 e negatori di DioSal 10, 4. 11 ss. Infine, al tempo dei Maccabei, servire gli idoli1 Mac 1, 43 significa aderire ad un umanesimo pagano incompatibile con la fede→ FEDE che Jahvè si aspetta dai suoi: bisogna scegliere tra gli idoli ed il martirio→ MARTIRE · 2 Mac 6, 18 – 7, 42; cfr. Dan 3.

Il NT traccia lo stesso itinerario. Strappati agli idoli per rivolgersi al vero Dio1 Tess 1, 9, i fedeli sono continuamente tentati di ricadere nel paganesimo che impregna la vita correntecfr. 1 Cor 10, 25-30. Bisogna fuggire l’idolatria per entrare nel regno1 Cor 10, 14; 2 Cor 6, 16; Gal 5, 20; 1 Gv 5, 21; Apoc 21, 8; 22, 15. La Chiesa, nella quale continua la lotta spietata tra Gesù e il mondo→ MONDO → ADORAZIONE → BESTIE E BESTIA · Apoc 13, 14; 16, 2, vive una storia segnata dalla tentazione di adorare «l’immagine della bestia», di accettare che sia innalzato nel tempio l’«idolo devastatore»Mt 24, 15; cfr. Dan 9, 27.

II. SIGNIFICATO DELLA IDOLATRIA#

Israele non si è accontentato di cercar di rispondere con fedeltà alla chiamata di Dio, ma ha riflettuto sulla natura degli «idoli muti»1 Cor 12, 2 che lo sollecitano, e progressivamente esprimerà con un linguaggio esatto il nulla degli idoli.

⊕II 11. Gli «altri dèi». – Con questa espressione corrente fino all’epoca di Geremia, Israele sembra ammettere l’esistenza di altri dèi oltre Jahvè. Non si tratta di sopravvivenze equivoche di altre religioni, mescolate al jahvismo popolare, quali gli «idoli domestici» (terafîm), senza dubbio riservati alle donneGen 31, 19-35; 1 Sam 19, 13-16 od il serpente Nekhushtân2 Re 18, 4; si tratta propriamente dei Baal cananei, che Israele incontra quando si stabilisce nella terra promessa. Ed allora è una lotta a morte contro i Baal: Gedeone ebbe l’onore imperituro di aver sostituito l’altare→ ALTARE di Jahvè all’altare dedicato da suo padre a BaalGiud 6, 25-32. Se quindi Israele parla di «altri dèi» è soltanto per qualificare in tal modo le altre credenzecfr. 2 Re 5, 17, tuttavia non dubita che Jahvè sia il suo Dio unicocfr. Es 20, 3-6; Deut 4, 35.

⊕II 22. Il nulla degli idoli. – La lotta a morte contro gli idoli continua, ma ora nello spirito del fedele di Jahvè, affinché riconosca che «gli idoli non sono nulla»Sal 81, 10; 1 Cron 16, 26.

Elia, con pericolo della vita, si burla degli dèi che non possono consumare l’olocausto1 Re 18, 18-40; gli esiliati comprendono chiaramente che gli idoli non sanno nulla, perché sono incapaci di annunziare il futuroIs 48, 5; e neppure salvano45, 20 ss. «Prima di me non fu formato alcun dio, e non ce ne sarà alcuno dopo di me»43, 10. Così stando le cose, vuol dire che essi non esistono veramente, sono dei prodotti fabbricati dall’uomo. Quando i profeti lanciano le loro satire contro gli idoli di legno, di pietra o d’oroAm 5, 26; Os 8, 4-6; Ger 10, 3 ss; Is 41, 6 s; 44, 9-20, non denunciano un’espressione figurativa, ma un pervertimento: invece di adorare il suo creatore, la creatura adora la propria creazione.

La sapienza mette in chiaro le conseguenze di questa idolatriaSap 13 – 14: è un frutto di morte, perché significa l’abbandono di colui che è la vita. Nello stesso tempo offre al credente una spiegazione della genesi di questo pervertimento: si sono divinizzati i defunti o delle persone famose14, 12-21, oppure si sono adorate forze naturali, destinate invece a condurre l’uomo verso il loro autore13, 1-10.

Paolo continua questa critica dell’idolatria, associandola al culto dei demoni→ DEMONI: sacrificare agli idoli significa sacrificare ai demoni1 Cor 10, 20 s. Infine, in una requisitoria terribile, denunzia il peccato→ PECCATO universale degli uomini che, invece di riconoscere il creatore attraverso la sua creazione, hanno barattato la gloria del Dio incorruttibile con una rappresentazione delle sue creature; di qui il loro decadimento in tutti i campiRom 1, 18-32.

⊕II 33. L’idolatria, tentazione permanente. – La idolatria non è un atteggiamento superato una volta per sempre, ma rinasce sotto forme diverse: non appena si cessa di servire→ SERVIRE → SCHIAVO il Signore, si diventa schiavi di ogni sorta di padroni: denaroMt 6, 24 par., vinoTito 2, 3, cupidigia→ CUPIDIGIA, che è volontà di dominare il prossimoCol 3, 5; Ef 5, 5, potenza politicaApoc 13, 8, piacere, invidia ed odioRom 6, 19; Tito 3, 3, peccatoRom 6, 6, persino osservanza materiale della leggeGal 4, 8 s. Tutto ciò porta alla morteFil 3, 19, mentre il frutto dello Spirito è vitaRom 6, 21 s. Dietro questi vizi, che sono idolatria, si nasconde un disconoscimento del Dio unico che, solo, merita la nostra fiducia→ FIDUCIA.

C. WIÉNER

→ adorazione I 3, II 1 – adulterio 2 – anatema VT – animali I 1 – astri – Babele-Babilonia 1 – bestie e Bestia 3 b – cupidigia VT 2; NT 2 – delusione II – demoni VT 2; NT 2 – Dio VT III 4; NT II 1 – Egitto 1 – eresia 1 – errore VT – immagine I – incredulità – magia 1 – menzogna II 1 – nazioni VT II 1 6 – pasto II – peccato II 1, IV – pietra 1 – ricchezza III – uragano 1 – vergogna I 4 – virtù e vizi 3 – zelo I 1

IMITARE → discepolo NT 2 – esempio – figura – padri e Padre IV – seguire