GIOIA

La rivelazione del Dio creatore e salvatore provoca nell’uomo una gioia traboccante. Come contemplare la creazione→ CREAZIONE senza proclamare: «Quanto a me, ho la mia gioia in Jahvè»Sal 104, 34 e senza desiderare «che Dio si rallegri nelle sue opere→ OPERE · 104, 31»? Al cospetto di Dio che agisce nella storia, la gioia pervade colui che non è insensato92, 5 ss, e diventa comunicativa: «Venite, leviamo grida di gioia per Jahvè… roccia della nostra salvezza»95, 1; «Si allietino i cieli ed esulti la terra!… al cospetto di Jahvè, perché viene»96, 11 ss. E se viene, è per invitare i suoi servi fedeli ad entrare nella sua stessa gioia e per aprirne loro l’accessoMt 25, 21.

Antico Testamento#

⊕VT II. LE GIOIE DELLA VITA#

Delle gioie della vita umana Dio fa un elemento delle sue promesse→ PROMESSE · Deut 28, 3-8; Ger 33, 11, e castiga l’infedeltà con la loro privazioneDeut 28, 30-33. 47 s; Ger 7, 34; 25, 10 s. L’umile gioia che l’uomo assapora con la donna amataEccle 9, 9, nel frutto del suo lavoro3, 22, nutrendosi e sollazzandosi un poco2, 24; 3, 12 s, resiste alla critica spietata dello stesso Qohelet; il quale loda questa gioia8, 15 che permette all’uomo di dimenticare i mali della vita; essa è la porzione che Dio gli dona5, 17 ss. Di fatto il vino→ VINO è stato creato per procurare la gioiaGiud 9, 13; Sal 104, 15 a chi ne fa uso moderatoEccli 31, 27; perciò anche la vendemmia→ VENDEMMIA è tempo di gioiaIs 16, 10, al pari della messe→ MESSE · Sal 126, 5 s. Quanto alla gioia di cui una donna con la sua grazia e la sua virtù colma il maritoProv 5, 18; Eccli 26, 2. 13, essa è l’immagine delle gioie più alteIs 62, 5; per gli sposi, la fecondità è causa di letizia1 Sam 2, 1. 5; Sal 113, 9; cfr. Gv 16, 21, soprattutto se il figlio è sapienteProv 10, 1.

Oltre alle gioie rumorose dei grandi giorni – incoronazione del re1 Re 1, 40, vittoria1 Sam 18, 6 o ritorno dei prigionieriSal 126, 2 s –, ce ne sono altre così intime che non si possono comunicare ad un estraneoProv 14, 10. Il sapiente conosce il valore di questa gioia del cuore che è pure un fattore di saluteProv 17, 22 ed alla quale si può contribuire con una buona parola12, 25 o con uno sguardo benevolo15, 30. Dio condanna soltanto le gioie perverse, quelle che si ricercano facendo il male2, 14, specialmente la gioia malvagia che la sventura del giusto procura ai suoi nemiciSal 13, 5; 35, 26.

⊕VT IIII. LE GIOIE DELL’ALLEANZA#

Dio, dal quale provengono le gioie sane della vita, ne offre delle maggiori al suo popolo: quelle che esso troverà nella fedeltà all’alleanza.

⊕VT II 11. Gioie del culto comunitario. – Nel culto→ CULTO → LODE, Israele trova la gioia di lodare DioSal 33, 1, che si è degnato di essere suo reSal 149, 2 e che lo invita a rallegrarsi alla sua presenza→ PRESENZA DI DIO · Deut 12, 18; gusta→ GUSTARE pure la dolcezza di una riunione fraternaSal 133. Trova così il mezzo per resistere efficacemente alla tentazione dei culti cananei, i cui riti sensuali sono oggetto di abominio per DioDeut 12, 30 s; 23, 18 s. Le feste→ FESTE che si celebrano in un clima di entusiasmo e di giubiloSal 42, 5; 68, 4 s; 100, 2 ricordano al popolo «il giorno→ GIORNO che il Signore ha fatto per la sua gioia e la sua letizia»Sal 118, 24; talune di queste celebrazioni hanno segnato date memorabili nella storia, come la Pasqua di Ezechia2 Cron 30, 21-26, quella del ritorno dall’esilioEsd 6, 22 e soprattutto la festa dei Tabernacoli in cui Esdra, dopo aver fatto leggere la legge, invitò il popolo a un gioioso banchetto e proclamò: «Questo giorno è santo… Non affliggetevi: la gioia di Jahvè è la nostra forza»Neem 8, 10. Per mantenere intatta questa gioia la legge prescrive al popolo di andare ad attingerla alla sua fonte, radunandosi a Gerusalemme nelle tre feste annuali per ottenere le benedizioni→ BENEDIZIONE divineLev 23, 40; Deut 16, 11. 14 s. A questa fonte Dio desidera che vengano ad attingere tutte le nazioni→ NAZIONI · Is 11, 3; 55, 1; 56, 6 s.

⊕VT II 22. Gioie della fedeltà personale. – Questa gioia, offerta a tutti, è il retaggio degli umili→ UMILTÀ che costituiscono il vero popolo di DioSal 149, 4 s; come Geremia, essi divorano la parola→ PAROLA DI DIO divina che è la letizia del loro cuoreGer 15, 16; pongono la loro gioia in DioSal 33, 21; 37, 4; Gioe 2, 23 e nella sua leggeSal 19, 9, che è il loro tesoro119, 14. 111. 162 e che rimane la loro delizia nel colmo dell’angoscia→ ANGOSCIA · 119, 143; questi umili cercatori→ CERCARE di Dio possono quindi giubilare34, 3; 69, 33; 70, 5; 105, 3, giustificati come sono dalla grazia→ GRAZIA · 32, 10 s e dalla misericordia→ MISERICORDIA di Dio51, 10. 14. L’unione fiduciosa con quel Signore che è il loro unico bene→ BENI · 16, 2; 73, 25. 28 fa loro intravvedere prospettive di gioia eterna16, 9 ss, di cui la loro intimità con la sapienza divina è la pregustazioneSap 8, 16.

⊕VT II 33. Gioie escatologiche. – Di fatto Israele vive nella speranza. Il culto gli ricorda le grandi azioni di Dio, e, in primo luogo, l’esodo, per fargli desiderare un nuovo esodo→ ESODO, nel quale si rivelerà il Dio senza uguali, salvatore universaleIs 45, 5-8. 21 s. Allora sarà la gioia messianica di cui Isaia annunziava la sovrabbondanza9, 2; il deserto esulterà35, 1; dinanzi all’azione di Dio i cieli esulteranno di gioia, la terra giubilerà44, 23; 49, 13, mentre i prigionieri liberati arriveranno a Sion, urlanti di gioia35, 9 s; 51, 11, per esservi rivestiti di salvezza e di giustizia61, 10 e per gustarvi la gioia eterna61, 7 che colmerà la loro speranza25, 9. Allora i servi di Dio canteranno, con la gioia nel cuore, in una creazione rinnovata; perché Dio creerà Gerusalemme «gioia» ed il suo popolo «letizia», per rallegrarsi in essi e procurare a tutti un giubilo senza fine65, 14. 17 ss; 66, 10. Questa è la gioia che Gerusalemme attende dal suo Dio, il santo e l’eterno la cui misericordia la salveràBar 4, 22. 36 s; 5, 9. L’artefice di quest’opera di salvezza è il suo re che viene ad essa nell’umiltà; l’accolga essa nell’esultanzaZac 9, 9.

Nuovo Testamento#

⊕NT II. LA GIOIA DEL VANGELO#

Questo re umile è Gesù Cristo che annunzia la gioia della salvezza agli umili e la dà loro mediante il suo sacrificio.

⊕NT I 11. La gioia della salvezza annunziata agli umili. – La venuta del salvatore crea un clima di gioia che Luca, più degli altri evangelisti ha reso sensibile. Ancor prima che ci si rallegri della sua nascitaLc 1, 14, quando viene Maria, Giovanni Battista→ GIOVANNI BATTISTA sussulta di gioia nel seno della madre1, 41. 44; e la Vergine, che il saluto dell’angelo aveva invitato alla gioia1, 28: gr. chàire = rallégrati, canta con gioia pari all’umiltà il Signore che è divenuto suo figlio per salvare gli umili1, 42. 46-55. La nascita di Gesù è una grande gioia per gli angeli che l’annunziano e per il popolo che egli viene a salvare2, 10. 13 s; cfr. Mt 1, 21; essa pone termine all’attesa dei giustiMt 13, 17 par. che, come Abramo, esultavano già pensandoviGv 8, 56.

In Gesù Cristo→ GESÙ CRISTO il regno di Dio è già presenteMc 1, 45 par.; Lc 17, 21; egli è lo sposo la cui voce colma di gioia il BattistaGv 3, 29 e la cui presenza non permette ai suoi discepoli di digiunare→ DIGIUNO · Lc 5, 34 par.. Questi hanno la gioia di sapere che i loro nomi→ NOME sono scritti in cielo10, 20, perché rientrano nel numero dei poveri→ POVERI ai quali appartiene il regno6, 20 par., tesoro per il quale si sacrifica tutto con gioiaMt 13, 44; e Gesù ha insegnato loro che la persecuzione→ PERSECUZIONE, confermando la loro certezza, doveva intensificare la loro letiziaMt 5, 10 ss par..

I discepoli hanno ragione di rallegrarsi dei miracoli→ MIRACOLO di Gesù che attestano la sua missioneLc 19, 37 ss; ma non devono porre la loro gioia nel potere miracoloso che Cristo comunica loro10, 17-20; esso non è che un mezzo destinato non a procurare una vana gioia a uomini come Erode, amanti del meraviglioso23, 8, ma a far lodare Dio dalle anime rette13, 17 e ad attirare i peccatori, al salvatore, disponendoli ad accoglierlo con gioia ed a convertirsi→ PENITENZA – CONVERSIONE · 19, 6. 9. Di questa conversione i discepoli si rallegreranno da veri fratelli15, 32, come se ne rallegrano in cielo il Padre e gli angeli15, 7. 10. 24, come se ne rallegra il buon pastore→ PASTORE E GREGGE, il cui amore ha salvato le pecore smarrite15, 6; Mt 18, 13. Ma per condividere la sua gioia, bisogna amare com’egli ha amato.

⊕NT I 22. La gioia dello Spirito, frutto della croce. – Di fatto Gesù, che aveva esultato di gioia perché il Padre si rivelava per mezzo suo ai piccoliLc 10, 21 s, dà la propria vita per questi piccoli, suoi amici→ AMICO, allo scopo di comunicare loro la gioia di cui il suo amore è la fonteGv 15, 9-15, mentre ai piedi della sua croce i suoi nemici ostentano la loro gioia malvagiaLc 23, 35 ss. Attraverso la croce→ CROCE Gesù va al Padre; i discepoli dovrebbero rallegrarsene, se lo amasseroGv 14, 28 e se comprendessero lo scopo di questa partenza, che è il dono dello Spirito16, 7. Grazie a questo dono, essi vivranno della vita di Gesù14, 16-20 e, poiché domanderanno nel suo nome, otterranno tutto dal Padre; allora la loro tristezza→ TRISTEZZA si muterà in gioia, la loro gioia sarà perfetta e nessuno la potrà togliere loro14, 13 s; 16, 20-24.

Ma i discepoli hanno così poco compreso che la passione porta alla risurrezione, e la passione distrugge a tal punto la loro speranzaLc 24, 21 che non osano abbandonarsi alla gioia che li invade dinanzi alle apparizioni→ APPARIZIONI DI CRISTO · 24, 41. Tuttavia quando il risorto, dopo aver loro mostrato che le Scritture erano compiute ed aver loro promesso la forza dello Spirito24, 44. 49; Atti 1, 8, sale al cielo, essi hanno una grande gioiaLc 24, 52 s; la venuta dello Spirito la rende tanto comunicativaAtti 2, 4. 11 quanto incrollabile: «sono lieti di essere giudicati degni di soffrire per il nome» del salvatore di cui sono i testimoni→ TESTIMONIANZA · Atti 5, 41; cfr. 4, 12; Lc 24, 46 ss.

⊕NT IIII. LA GIOIA DELLA NUOVA VITA#

La parola di Gesù ha prodotto il suo frutto: coloro che credono in lui hanno in sé la pienezza della sua gioiaGv 17, 13; la loro comunità vive in una letizia sempliceAtti 2, 46 e la predicazione della buona novella è dovunque fonte di grande gioia8, 8; il battesimo riempie i fedeli di una gioia che viene dallo Spirito13, 52; cfr. 8, 39; 13, 48; 16, 34 e che fa cantare gli apostoli nelle prove peggiori16, 23 ss.

⊕NT II 11. Le fonti della gioia spirituale. – Di fatto la gioia è un frutto→ FRUTTO dello SpiritoGal 5, 22 ed una nota caratteristica del regno di DioRom 14, 17. Non si tratta dell’entusiasmo passeggero che la parola suscita e la tribolazione distruggecfr. Mc 4, 16, ma della gioia spirituale dei fedeli che, nella prova→ PROVA – TENTAZIONE → ESEMPIO · 1 Tess 1, 6 s, sono di esempio e che, con la loro generosità gioiosa2 Cor 8, 2; 9, 7, con la loro perfezione→ PERFEZIONE · 2 Cor 13, 9, con la loro unioneFil 2, 2, con la loro docilitàEbr 13, 17 e la loro fedeltà→ FEDELTÀ → VERITÀ · 2 Gv 4; 3 Gv 3 s alla verità, sono presentemente e saranno nel giorno del Signore→ GIORNO DEL SIGNORE la gioia dei loro apostoli1 Tess 2, 19 s.

La carità che rende i fedeli partecipi della verità1 Cor 13, 6 procura loro una gioia costante che è alimentata dalla preghiera→ PREGHIERA → RINGRAZIAMENTO e dal ringraziamento incessanti1 Tess 5, 16; Fil 3, 1; 4, 4 ss. Come rendere grazie al Padre di essere trasferiti nel regno del suo Figlio diletto, senza essere nella gioiaCol 1, 11 ss? E la preghiera assidua è fonte di gioia perché la anima la speranza→ SPERANZA e perché il Dio della speranza vi risponde colmando di gioia il fedeleRom 12, 12; 15, 13. Pietro lo invita quindi a benedire Dio con esultanza; la sua fede→ FEDE, che l’afflizione mette alla prova, ma che è sicura di ottenere la salvezza, gli procura una gioia ineffabile che è la pregustazione della gloria1 Piet 1, 3-9.

⊕NT II 22. La testimonianza della gioia nella prova. – Ma questa gioia non appartiene che alla fede provata. Per essere nella letizia al momento della rivelazione della gloria di Cristo, bisogna che il suo discepolo si rallegri nella misura in cui partecipa alle sue sofferenze→ SOFFERENZA · 1 Piet 4, 13. Come il suo maestro, egli preferisce in terra la croce alla gioiaEbr 12, 2; accetta con gioia di essere spogliato dei suoi beniEbr 10, 34, considerando come gioia suprema l’essere messo alla prova in tutti i modiGiac 1, 2. Per gli apostoli, come per Cristo, la povertà e la persecuzione portano alla gioia perfetta.

Nel suo ministero apostolico, Paolo gusta questa gioia della croce, che è un elemento della sua testimonianza: «afflitti», i ministri di Dio sono «sempre lieti»2 Cor 6, 10. L’apostolo sovrabbonda di gioia nelle sue tribolazioni2 Cor 7, 4; con un disinteresse totale egli si rallegra purché Cristo sia annunciatoFil 1, 17 s e trova la sua gioia nel soffrire per i suoi fedeli e per la ChiesaCol 1, 24. Invita persino i Filippesi a condividere la gioia che egli avrebbe nel versare il proprio sangue come suprema testimonianza di fedeFil 2, 17 s.

⊕NT IIIIII. LA PARTECIPAZIONE ALLA GIOIA ETERNA#

Ma la prova avrà fine e Dio vendicherà→ VENDETTA → SANGUE il sangue dei suoi servi giudicando Babilonia che se n’è ubriacata; ci sarà allora letizia in cieloApoc 18, 20; 19, 1-4 dove si celebreranno le nozze dell’agnello→ AGNELLO DI DIO; coloro che vi prenderanno parte, renderanno gloria a Dio nella letizia19, 7 ss. Sarà la manifestazione della gioia perfetta che è sin d’ora il retaggio dei figli di Dio; perché lo Spirito, che è stato dato loro, fa sì che essi abbiano comunione con il Padre e con il suo Figlio Gesù Cristo1 Gv 1, 2 ss; 3, 1 s. 24.

A. RIDOUARD e M.-F. LACAN

→ beatitudine – benedizione – bianco – consolazione – correre 2 – feste – fiducia 3 – lode – messe I, III 1 – olio 2 – pasto – persecuzione II 3 – profumo 1 – ringraziamento 0; VT 2 – riposo – riso 2 – sofferenza NT III 2 – tristezza NT 3 – ubriachezza 3 – unzione I 1 – vendemmia 1 – vino – vite-vigna

GIORDANO → acqua IV 2 – battesimo Il, III 1

GIORNO → astri 1.2 – giorno del Signore – luce e tenebre – notte – tempo VT I