CRESCITA

1. La crescita nella creazione. – La crescita è la legge della vita→ VITA. Agli animali, come agli uomini, Dio ordina di moltiplicarsi. Ma gli uomini non devono soltanto crescere di numero, hanno anche il compito di aumentare il loro dominio sul mondoGen 1, 22. 28; 9, 7; devono d’altra parte ricordarsi che la loro crescita dipende da Dio come quella del giunco dipende dall’acquaGiob 8, 11 ss. La benedizione→ BENEDIZIONE del Creatore permane il principio della vita e del progresso. Il peccato→ PECCATO dell’uomo, attirando la maledizione divina, inaridirebbe la vita sulla terraGen 3, 17; 6, 5 ss se nella sua misericordia Dio non rinnovasse la propria benedizioneGen 9, 1-7. Essa, attraverso Abramo, si estenderà a tutte le nazioniGen 12, 3; Gal 3, 8.

2. La crescita nella storia della salvezza.

a) Crescita del male nel mondo – Il male, non soltanto è presente nella creazione, ma continua a crescere; la guerra mette l’uno contro l’altro i fratelli e l’innocente perisceGen 4, 8; lo spirito di vendetta aumenta smisuratamente e moltiplica i criminiGen 4, 24; la malvagità invade la terra; se vari castighi denunciano la malizia degli empiGen 6, 13; 11, 9; 19, 24 s, questi molto spesso vedono accrescersi la loro prosperitàSal 73, 3-12; Ger 12, 1 e la loro posteritàGiob 21, 7 s. Dio, non soltanto tollera questo scandalo, ma impedisce ai suoi servi di opporsi alla crescita del male pretendendo di estirpare i malvagiMt 13, 30. Il suo metodo è quello di trionfare del male col beneRom 12, 21; là dove il peccato abbonda, bisogna che sovrabbondi la graziaRom 5, 20.

b) Crescita del popolo eletto – In mezzo al mondo peccatore, Dio si sceglie un popolo, nato da Giacobbe. Poiché ha dato ad esso il mandato di moltiplicarsiGen 35, 11, si compiacerà di far crescere il suo popolo, purché questi sia fedele all’alleanza; in caso diverso ne decreterebbe la rovinaLev 26, 9; Deut 28, 63; 30, 16. È vero che Dio, nella sua bontà, non si comporta con Israele come con gli altri popoli: lo corregge prima che i peccati abbiano raggiunto la misura colma2 Mac 6, 12-16; e lo scopo di questo castigo è una conversione che apre i cuori alla salvezza; allora Dio concederà al suo popolo di progredire in numero e in gloriaGer 30, 19; Ez 36, 10 s. 37 s; Is 54, 1 ss.

c) Crescita del Salvatore e della sua Parola – Per portare a termine questo disegno di salvezza, Dio invia appunto nel mondo suo Figlio Gesù, pieno di grazia e di verità. Egli è tuttavia soggetto alle leggi della condizione umana: è in un primo tempo un bambino che cresce in forza e in sapienzaLc 2, 40. 52; se la sua parola rivela agli uomini il mistero della sua missione e della sua personalità, lo fa progressivamente e urta contro un’opposizione sempre crescente, fino al momento in cui le tenebre→ LUCE E TENEBRE sembrano trionfareLc 6, 11; 11, 53 s; 19, 47 s; 22, 2. 53; in quest’ora, Gesù reca tuttavia a termine la sua opera portando ai limiti estremi il suo amore e rivelando pienamente agli uomini quanto il Padre li amiGv 3, 16; 13, 1; 15, 13; 17, 4; 19, 30. Come il seme gettato in terra vi muore per moltiplicarsiGv 12, 24, così il buon pastore muore per donare alle sue pecorelle la sovrabbondanza della vitaGv 10, 10 s. La sua parola, seminata nei cuori, vi porterà fruttoLc 8, 11. 15; per questo Luca esprimerà i progressi della Chiesa nascente, ora facendo vedere che il numero dei credenti è in aumentoAtti 2, 41; 5, 14; 6, 7; 11, 24, ora parlando della crescita della ParolaAtti 6, 7; 12, 24; 19, 20.

d) Crescita della Chiesa e del cristiano in essa – La crescita è la legge della vita cristiana come di ogni forma di vita. Il cristiano deve crescere, non già isolato, ma nella Chiesa, in cui è inserito come una pietra→ PIETRA viva; mentre cresce per la salvezza, la casa spirituale, che è la Chiesa, si edifica→ EDIFICARE · 1 Piet 2, 2-5. Paolo invita il cristiano a crescere nella fede2 Cor 10, 15 e nella conoscenza di Dio, fruttificando in ogni opera buona e crescendo nella caritàCol 1, 10; Fil 1, 9; 1 Tess 3, 12. Questo progresso nella conoscenza di Dio è innanzitutto crescita nella sua grazia2 Piet 3, 18, perché il Signore ne è l’autore; gli apostoli, veri collaboratori di Dio, si limitano tuttavia a seminare e innaffiare; è Dio che opera la crescita1 Cor 3, 6-9.

È lui inoltre che consente ad ogni santo di progredire verso Cristo, loro testa→ TESTA, mediante la pratica di una carità autentica, cooperando così alla costruzione del corpo di Cristo, che attua la propria crescita edificandosi nella caritàEf 4, 11-16. Perché la crescita di ciascuno dipende dalla sua unione a Cristo; ciascuno, come diceva Giovanni Battista, deve diminuire perché Cristo aumenti e assuma in lui la sua piena dimensioneGv 3, 30; Ef 4, 13 e perché, nel Signore e nello Spirito, la Chiesa si edifichi e si innalzi come un tempio sacro in cui Dio ha la propria dimoraEf 2, 21 s.

3. Verso il regno di Dio. – Se il credente è senza posa teso verso il fineFil 3, 12 ss e desideroso di passare dall’infanzia spirituale alla perfezione→ PERFEZIONE · 1 Cor 3, 1 s; Ebr 5, 12 ss, se il vangelo deve incessantemente portare frutti e crescere nell’universoCol 1, 6, il regno di Dio deve esso pure crescere? Senza dubbio, le parabole→ PARABOLA presentano questo regno come un punto di arrivo di un progresso: progresso dell’azione di un lievito nella pastaMt 13, 33, crescita di un seme che diventa una spiga carica, addirittura un alberoMt 13, 23. 32 e questo grazie alla forza che ha in séMc 4, 28. Ma anziché di un progresso del regno in sé, non si tratta forse di un progresso della Chiesa verso il regno che preannuncia, di cui è il germe e che attende come un dono di Dio? Questo dono→ DONO, ognuno deve riceverlo come un bambino, credendo al vangelo che ne è l’annuncioMc 10, 15; cfr. 1, 15, al fine di poter entrare nella comunione con Dio in cui consiste il regno, al momento della venuta del figlio dell’uomo nella gloria per giudicare l’universoMt 25, 31-34. Allora Dio regnerà, perché la comunione con lui sarà perfetta: egli sarà tutto in tutti1 Cor 15, 24-28. Il suo regno non cresce; è la meta verso la quale tende ogni crescita spirituale e la cui attrattiva la suscita; il suo avvento come la risurrezione→ RISURREZIONE di Gesù, è il dono del Padre.

J. RADERMAKERS e M. F LACAN

→ Chiesa III 2 – compiere – edificare – fecondità – frutto II – messe – nascita (nuova) 3 – perfezione NT 5 – pienezza – regno NT II 2 – seminare

CRISTIANO → Chiesa – discepolo NT – immagine V – nuovo III 3 b – santo NT II, IV – vocazione III

CRISTO → Gesù Cristo II – messia – mistero NT II – unzione III 5